八蚌講修法林
Ｏfficial website of Palpung Shedru Choling
官方
網站
廣定大司徒巴和八蚌傳承之法脈an official branch of Pulpung Sherabling under the spiritual guidance of His Eminence 12th Kenting Tai Situpa
113年度光明燈開始登記
燃燈經曰：「如果有人能於佛塔前燃燈供養，此人來生將來會生於富裕、有名望，并且具足殊勝功德之家；來世出生後能憶念起過去的身世，生活中有僕人侍奉，家族眷屬相伴，事業圓滿；心恆懷慈悲，不傷害有情衆生，以此善力，永不生於惡劣之家。
以燃燈供養如來塔之舉，所獲的善業力，此人將能轉變成眾生之主的轉輪王，色身莊嚴 ，見者歡喜擁戴。由此善業，亦能令壽命增長，永得清淨快樂，不得身病痛苦，這些都是供燈之善果報。
— 堪布洛桑滇增
供燈期間：113年1/1-12/31，全年點燈迴向。
年度費用：1,200元
線上報名：現即日起依序額滿為止。
https://www.beclass.com/rid=284b3c7654f30418b8aa
護持帳戶：臺北市八蚌講修法林佛學會
合作金庫復興分行，銀行代號006，
帳號：0914-717-254971
洛桑滇增堪布佛學講座
莊嚴經論
聖彌勒為了解釋「證得一切種智的導師能仁王，所說引導眾生於涅槃城的善道之大乘」的密意，而述說《莊嚴經論》。依據第二佛世親的本論注釋，講說《莊嚴經論》之義。本疏《莊嚴經論疏大乘明燈》則是絨敦獅子吼所造。
《莊嚴經論》有二十二品，以「如金所製盛蓮花，猶如飢者食美膳，如聞善訊開寶箱，彼法此說應歡喜。」解釋一切大乘之經，故汝欲知大乘諸經，卻無暇閒一一學習，就理應研習本論，一部論就能理解一切經義。
洛桑滇增堪布佛學講座
說佛
《說佛》是譯者我所起的名字。內容有〈導師菩提心起・本身傳〉以及〈佛陀的十二行事。〉此二者均為我尊貴的上師 堪欽貢噶旺秋所著。為了幫助初學者認識導師佛陀，於是開了這門課程。
緣起
尊貴的 洛桑滇增堪布於2001年來台弘法，不久之後他發願要將他在佛法上的所學，透過漢語直接傳給這個島上的人們，為此，他放下身邊所有的事務，專注一致地努力學習漢語，過程長達六年之久。
學成之後，隨即以流利的中文開始在台傳法開示，使得在地的信眾能毫無隔閡地從中文理解到甚深法意。逐漸地，堪布希望能有一個傳法的據點讓弟子們安住習佛，因此，開始構思在台北創辦一個講經說法的佛學中心。然而，考慮到佛學中心的將來與發展終不能僅依於他個人的教法，他認為中心的背後應該要有一個殊勝純正的傳承，一個支持的力量，讓佛學中心的學生們可以依於正規的佛學系統與傳承上師們，因此，他請示尊貴的 廣定大司徒巴仁波切，將這個佛學中心成立在大司徒巴仁波切的名下，也就是八蚌佛學中心的系統。大司徒巴仁波切告訴他，毫無爭議的 ，洛桑滇增堪布為八蚌智慧林佛學院的堪布，其所建立的佛學心 ，當然屬於八蚌佛學中心的系統。因此，大司徒巴仁波切將佛學中心賜名為「八蚌講修法林」，且親自揮毫其藏文名號，並將此墨寶贈與堪布，期許他在台灣成立「八蚌講修法林」利益有情。
在洛桑滇增堪布的帶領下，「八蚌講修法林」於2008年六月正式在台成立，並成為八蚌佛學中心系統下的一員。自此，八蚌講修法林的信徒即屬於大司徒巴仁波切的信徒。佛學中心也由堪布親力親為戮力經營，透過中心傳揚佛陀的法教，也期勉與信眾齊心努力，讓「八蚌講修法林」永續無礙，教海日漸深廣，饒益有情。